A continuación, el coordinador de La France Insumisa, Manuel Bompard, analiza el momento político en el que se encuentra el mundo y Francia en particular. Sus conclusiones son claras: Solo una orientación claramente antirracista y anticapitalista permitirá derrotar a la extrema derecha y conquistar el poder. Las políticas de izquierda que las acompañaron, apoyadas por los liberales, resultaron sistemáticamente en un ascenso del fascismo. El caso de Alemania lo atestigua…
Manuel Bompard. Linsoumission.fr
Unos días de descanso permiten sacar la cabeza del torbellino mediático. Al dar un paso atrás, vemos las dinámicas generales con más claridad, las entendemos, las domesticamos para combatirlas mejor. De la misma manera, evitamos perdernos en lo particular para extirpar las líneas principales de la situación. Ya no nos conformamos con actuar sobre los sentimientos, sino que nos ofrecemos la posibilidad de buscar en la obra de los intelectuales o en la historia fuentes de inspiración para la acción. Por lo tanto, damos la espalda al vértigo que podemos sentir ante la aceleración de la historia y encontramos en él claves de análisis y acción para la lucha que estamos librando.
El fascismo está al final del camino
Este ejercicio nos permite darnos cuenta del momento en el que se encuentra el mundo y nuestro país en particular. Como escribió Frédéric Lordon en una reciente entrada de blog, “debería empezar a quedar bastante claro que hacia lo que nos dirigimos merece ser llamado fascismo“. ¿Cómo podemos usar otro término cuando milicias de extrema derecha marchan por París gritando “París es nazi” después de apuñalar a dos activistas antifascistas? ¿Cómo no comprobarlo cuando ahora pedimos que se retire la nacionalidad a una diputada francesa al Parlamento Europeo, porque ha recordado que, si bien el Derecho internacional reconoce la legitimidad de un pueblo para resistir a una situación de dominación, incluso por la fuerza armada, condena el acto de atacar a civiles o tomar rehenes? ¿Cómo no entender esto cuando, en el seno de la policía, nos vemos ahora autorizados a amenazar con un arma a un diputado de la República cuando está cumpliendo con su deber al oponerse a un control policial abusivo? ¿Cómo no convencernos definitivamente de ello cuando privamos de aire a un cómico por el único defecto de ser de origen árabe, pero cuando permitimos que florezcan todo el día insultos racistas, comentarios islamófobos o apoyo al proyecto genocida del gobierno israelí de extrema derecha?
Por supuesto, los nostálgicos de Vichy y la 3ªe Los Reichs siempre han existido, la Agrupación Nacional no nació en 2025 y el racismo o la xenofobia son flagelos muy antiguos. Pero lo que sin duda distingue el período de los anteriores, lo que marca una ruptura (aunque la velocidad a la que caen los diques pueda dar la impresión de continuidad), es que sus tesis, sus discursos o sus acciones ya no son rechazados por el sistema dominante. Se acompañan, se justifican, se legitiman. Habremos visto qué tesoros de imaginación se desplegaron para negarse a calificar el gesto de Elon Musk como lo que era: un saludo nazi. Vimos a un prefecto de policía salir en defensa de los agentes de policía que amenazaban al diputado Aly Diouara. Hemos visto a un ministro de la República considerar públicamente la privación de la nacionalidad de la eurodiputada Rima Hassan.
También habremos visto a toda la llamada derecha republicana, que siempre se apresura a denunciar la pseudolaxitud frente a los reincidentes, venir a derramar lágrimas de indignación para defender la continuación de la asignación de una frecuencia a un canal de televisión que ha sido advertido o sancionado 36 veces en los últimos años por 18 incumplimientos de sus obligaciones legales. Como si tuvieran algo que ver con la libertad de expresión quienes utilizan a ultranza las acusaciones de “enaltecimiento del terrorismo”. Y como si existiera un mundo donde esta libertad fuera absoluta, sin ninguna restricción, sin ninguna regla, como si finalmente los poderosos pudieran decir y hacer cualquier cosa, siempre y cuando pudieran permitirse los medios de comunicación.
Fascismo libertario, ¿la nueva etapa del capitalismo?
Para medir adecuadamente esta ruptura, para entender todos sus mecanismos, hay que analizarla en el lugar adecuado. Es importante señalar el impasse del modelo neoliberal, que desde principios de la década de 1980 ha venido implementando una agenda política basada en la globalización capitalista y la financiarización de la economía. Esta agenda ha sido desplegada por los partidos del sistema, a veces al ritmo de alternancias entre una izquierda neoliberal y una derecha neoliberal. A veces dentro de grandes coaliciones, como fue el caso de Alemania. A veces por el surgimiento de una nueva fuerza política que encarna la esencia del bloque burgués, tan bien descrito por Bruno Amable y Stéfano Palombarini, como fue el caso en Francia con la creación del macronismo desde cero.
Pero la incapacidad de este modelo para mantener el dominio cultural necesario para su dominio político lo ha puesto en jaque. Por lo tanto, las fuerzas del capital están recurriendo a una alternativa que puede satisfacer sus intereses económicos y al mismo tiempo garantizar la “estabilidad política” de las sociedades profundamente desestabilizadas por los estragos económicos, sociales, ecológicos y democráticos del neoliberalismo.
Si la referencia a la década de 1930 se ha llevado a veces hasta la médula, y a menudo de manera muy inapropiada, es esencial aquí torcer el cuello de la idea de que el fascismo fue solo un accidente de la historia. El último libro de Johann Chapoutot muestra hasta qué punto la elección del nazismo fue una elección consciente y racional de las élites económicas alemanas. Su lectura es edificante en la medida en que ofrece similitudes con la situación actual de Francia. Un poder político en agonía, que multiplica las derrotas electorales y que solo puede sobrevivir a su despudio popular mediante una serie de golpes de Estado antidemocráticos. Una política económica al servicio exclusivo de los intereses de una ultraminoría. Un magnate de los medios de comunicación comprometido con la causa nacionalista. Una denuncia que en primer lugar es simétrica de los “extremos” para demonizar mejor a la izquierda rupturista. Luego una jerarquía entre el enemigo principal (el comunista de entonces, el rebelde de hoy) y el que no está del todo equivocado, pero que debería decirlo menos alto para no dañar la respetabilidad de los poderosos. En Alemania, conocemos el final de la historia: para salir de la crisis, bajo la influencia de los círculos económicos, es finalmente Hitler quien será nombrado canciller.
En el mundo actual, por lo tanto, es el fascismo libertario forjado por Javier Milei en Argentina y por Donald Trump o Elon Musk en Estados Unidos el que parece convertirse en la alternativa de los poderosos. El economista Romaric Godin ha analizado este cambio en un notable post publicado en Mediapart. Recordó cómo, al igual que el neoliberalismo en la década de 1980, este modelo que se inició en América del Sur se está convirtiendo en el referente de la derecha europea. Corresponde a la toma del poder dentro del capital, las fracciones más depredadoras y rentistas como los monopolios digitales, el capital fósil o el inmobiliario.
Por lo tanto, no en vano observamos en Francia esta fascinación de Éric Ciotti o Éric Zemmour por la motosierra de Milei, o que la eurodiputada Sarah Knafo se desvivió por asistir a la ceremonia de toma de posesión de Donald Trump. Y si la Agrupación Nacional parece mostrar más distancia en su despliegue es porque es necesario amortiguar el golpe de un giro de 180 grados para pasar del deseo de presentarse como la herencia gaullista al de ser el nuevo pequeño lacayo de la extrema derecha estadounidense. Pero su participación en la concentración de la extrema derecha europea en Madrid en febrero es una señal que no miente. Bajo el lema “Make Europe Great Again”, esta concentración derivó en la publicación de una declaración que asumía la filiación de la extrema derecha europea con los ejemplos estadounidense y argentino.
Los ingredientes del fascismo libertario
El cóctel de este fascismo libertario toma algunos ingredientes bien conocidos. En su discurso en Davos hace unas semanas, el presidente argentino hizo una verdadera acusación contra el “virus de la ideología woke”. El wokismo, una noción que ningún partido político ha pretendido nunca definir su proyecto político, estaría por lo tanto en el origen de todos los males. Establecería una forma única de pensamiento, reduciendo a una mayoría al silencio. Se dice que los woke inventaron la noción de cambio climático. El aborto sería woke. El feminismo sería una demanda de privilegio porque las mujeres ya son iguales a los hombres. El reconocimiento de los derechos LGBT conduciría naturalmente a la pedofilia. Esta ridícula bufonada no debe impedir el análisis. Este es también un papel histórico del fascismo, convocado por la burguesía para sofocar el avance de las luchas sociales. Las luchas feministas, antirracistas, ecologistas o antioligárquicas de la década de 2010 son luchas sociales anticapitalistas. Se han convertido en un problema para la acumulación capitalista y por eso se convoca a un nuevo fascismo.
Porque el sujeto queda para que el capital asegure su dominación. En la doctrina libertaria, la justicia social sería, por tanto, una idea “siniestra, injusta y aberrante” y la redistribución de la riqueza inmoral. El Estado y los extranjeros capturarían la riqueza a expensas del pueblo. El derecho a la vivienda o el derecho a la educación sólo estarían ahí para justificar la extensión de un Estado obeso, un obstáculo para el pleno despliegue del sector privado. En cambio, el mercado debería estar en todas partes, para todos, porque “no existe tal cosa como una falla de mercado“. Por lo tanto, el estado malvado será sucedido por el reino de la libertad dentro de las compañías benévolas. Y lástima que esta libertad lleve al presidente argentino a mandar a la policía a cerrar la agencia de noticias Télam, a reprimir por la fuerza a los movimientos sociales y a rehabilitar la dictadura militar. O si esta política económica ya ha provocado una caída del 27% de los salarios en un año, la destrucción de 200.000 puestos de trabajo públicos y privados, un aumento del 400% en el precio del gas y la electricidad o un aumento de 7 veces en el precio de los billetes de metro. Esto es necesario para tranquilizar al capital.
El hecho de que un discurso así se haya podido pronunciar sin dificultad en Davos es una señal que no miente. Cada año, toda la oligarquía económica y política mundial se reúne en un “Foro Económico Mundial” para promover el capitalismo. Es un lugar que nos permite captar las tendencias y los debates dentro de las más altas esferas del capitalismo mundial. En los últimos años, el tenor general de los intercambios ha consistido en disfrazar los llamamientos a una mayor depredación económica detrás de promesas de inclusión social, desarrollo sostenible o crecimiento verde, a pesar de los 660 viajes anuales en jet privado que rodean el evento. Por lo tanto, el año 2025 marca un punto de quiebre también aquí.
La respuesta antifascista pasa a través de la juventud y los barrios obreros
Si la opción por el fascismo la hace hoy una parte de las élites económicas y políticas del mundo, no es tan fácil imponerla a los pueblos. También podemos leer en el libro de Johann Chapoutot cómo los meses que precedieron al nombramiento de Hitler dieron lugar a un vasto garrote mediático para derribar todos los diques, legitimar el uso de la fuerza y la violencia, utilizar cada acontecimiento dramático para histeurizar el debate político e inocular por la fuerza el veneno del antisemitismo en un pueblo debilitado por la crisis económica de los años treinta. También en este caso cualquier parecido con la situación actual no es casual.
Pero entonces, como ahora, hay resistencia. El resultado de las últimas elecciones generales en Alemania muestra el nivel de la amenaza: el partido racista y nostálgico nazi AfD supera el 20% de los votos y alcanza su nivel más alto de la historia. Y la derecha alemana, que recientemente rompió el “cordón sanitario” votando con la extrema derecha en una moción conjunta sobre inmigración, salió victoriosa en las elecciones y liderará el gobierno. Todos ellos han surfeado sobre el fracaso del gobierno de gran coalición liderado por el Partido Socialista Alemán (SPD), cuyo rechazo es lacrimógeno ya que logró el peor resultado de su historia.
Pero los resultados también muestran un ascenso bastante inesperado del partido “Die Linke”, cuyos últimos resultados nacionales fueron catastróficos. El partido casi duplicó su puntuación y se acercó al 10%. Por supuesto, todavía estamos lejos de los resultados necesarios para bloquear el camino a la derecha dura y a la extrema derecha. Pero hay factores positivos en los resultados registrados por “Die Linke” entre los jóvenes y en los barrios obreros de las grandes ciudades. Así, el partido sale ganando entre los jóvenes con un 25% de los votos entre los jóvenes de 18 a 24 años. El 27% de los votantes que votaron por primera vez se mostró a favor de poner esta papeleta en la urna. Salió victorioso en Berlín y alcanzó casi el 50% de los votos en las circunscripciones jóvenes y de clase trabajadora de la capital. “Die Linke” también obtuvo puntuaciones significativas en los barrios obreros de Leipzig, Hamburgo, Bremen y Frankfurt. Sobre todo, al encarnar claramente la lucha por la igualdad social y la lucha contra el racismo y la extrema derecha, “Die Linke” también se ha fortalecido considerablemente en términos militantes. El partido ha pasado de 54.000 miembros en 2022 a más de 80.000 en la actualidad.
Aquí encontramos características cercanas al electorado que se movilizó en torno a la lista de Francia Insumisa en las últimas elecciones europeas. Como presenté en este blog, la lista encabezada por Manon Aubry se impuso en muchas grandes ciudades y entre los jóvenes y obtuvo resultados excepcionales en muchos municipios de clase trabajadora, incluidos los pequeños o los llamados “rurales”. Hay 31 municipios con más de 10.000 votantes registrados en los que la lista de Francia Insumisa superó el 40% de los votos en las elecciones europeas de 2024.
Estas características son una fuente de esperanza para el futuro. Porque si el fascismo pudo imponerse en los años treinta, fue también porque había logrado obtener el apoyo de una gran parte de la juventud, tanto en las universidades como en la sociedad en su conjunto. Así, los nazis se habían convertido en la mayoría en el voto juvenil en las elecciones legislativas y habían podido confiar en esta juventud para llevar a cabo su desastrosa política. Esta es, sin duda, una de las principales diferencias entre la situación de entonces y la actual, aunque hay que tener en cuenta que la AfD, al igual que la RN en Francia, también logra resultados significativos entre los jóvenes. Pero, por el momento, es la izquierda la que tiene la sartén por el mango en esta categoría de la población.
Debe mantenerlo a toda costa para evitar que la extrema derecha llegue al poder. Es por eso que solo una orientación claramente antirracista y anticapitalista puede ser una alternativa creíble para el pueblo a la opción fascista. En todo el mundo, en toda Europa, en Alemania como en las encuestas en el Reino Unido, la orientación política que acompaña al neoliberalismo y a los compromisos podridos produce el rechazo, la repugnancia, la derrota y el ascenso de la extrema derecha. En Francia, como en otras partes, para derrotar a la extrema derecha y conquistar el poder, es necesario lograr la unidad popular sobre una base clara, en un enfrentamiento frontal con el fascismo y en una oposición clara y resuelta a las fuerzas liberales en el poder. Precisamente porque se niega a tender la alfombra roja a la extrema derecha, Francia Insumisa no puede asociarse de ninguna manera con la negativa del Partido Socialista a censurar al gobierno de Bayrou.
Es hora de una respuesta popular: ¡nos vemos el 22 de marzo!
En este contexto, la fecha del 22 de marzo es de considerable importancia. Con motivo del Día Internacional contra el Racismo, La France Insoumise convoca, junto con más de 300 asociaciones, sindicatos o colectivos, a manifestaciones en toda Francia contra el racismo y la extrema derecha.
Hacemos un llamado a los insubordinados para que se unan a las llamadas ya existentes o para que inicien llamadas para demostrar si no existe ninguna en su departamento. En el sitio web de la Insoumise France (www.lafranceinsoumise.fr) se pueden encontrar folletos y carteles para que este día sea un gran éxito.
Es la participación de todos lo que permitirá que este día marque el inicio de la respuesta popular. El 22 de marzo, desplegándonos en toda Francia, lucharemos contra la extrema derecha y todos aquellos que propagan sus ideas, y afirmaremos la unidad del pueblo frente al racismo.
